花去春还在……

2008-04-20

见龙卸甲之飞龙在天

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“黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？”陈寿在“三国志·赵云传”里记述着这样的评价。意思是说，黄、赵二位将军，都是骁勇善战的大将，也是辅佐国家的股肱之臣，可比先汉的名将灌婴和腾公夏侯婴。

“见龙卸甲”的导演李仁港想毕也研究过“三国志”，他一定很想重墨塑造出传说中那个威猛大将的历史形象。所以，在无法突破史实素材的局限下，直接安排了将军兵败凤鸣山，从此英雄末路的悲壮唏嘘。更有甚者，卧龙先生变成了个贼头鼠脑阴阳怪气的大忽悠；还有关、张二将及子嗣，没怎么露脸就统统挂掉；再有不知道从哪个星球冒出来的号称是曹操孙女的曹婴竟敢在将军面前舞刀弄枪……这样的安排，想必伤害了很多人对于历史经典的想象和寄托，而作为编剧又身为导演的李仁港实在是有些欠扁。

我很想不明白的，还有电影里的那些战甲，怎么看都像是德川家康或者丰臣秀吉那些小倭的铠甲造型。是太没有想象力还是太缺乏创造力，或者是在刻意迎合小倭的市场？突然又想起当年KOEI（光荣）公司的“三国志”游戏产品在国内风靡一时，我们居然要靠小倭来诠释自己的历史，这真的是一种无言的悲哀。

曾多次出现的凤鸣山庙宇里的那尊佛陀，以及后面经幡上写有的偈子：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”倒是很值得人玩味。李仁港似乎终于需要为将军的戎马一生作脚注才能为这样的剧情安排自圆其说，只不过这样的脚注显然无比突兀又蹩脚。

唯一出彩的怕是李仁港对于冷兵器的把握，尤其是在点将五虎的情节上，各式兵器划水而过，虽然盗用了“英雄”里打斗的片段，但还是令人觉得刚锋有力，勾起孩时关于冷兵器的众多想象来。当然，非常不喜欢青龙偃月刀的改型，我赞同创意的突破，但不苟同这种完全意义上的颠覆传统。

将军在最后一刻卸甲出战，代表着最终卸下尘世的包袱，完成自己的使命，这也是唯一与片名相扣的地方。李仁港并没有交代将军是否战死，可以看出来，他还是顾忌到了史实，并留下悬念。

姑且就当作一部二流的商业片吧，不论是怎样的剧情安排，都无法改变内心关于将军的想象——那个姿颜雄伟、身披白袍、手持银枪、单骑救主的绝世大将。